12月18日，电视剧《清明上河图密码》播出至第5集。随着第一个案情的结束，观众们对于这部电视剧的褒奖声音也逐渐呈现出来。不过，在大量褒奖声音当中，也出现了一些质疑男女主角演技的差评。这反倒是非常抢眼的事情了。张颂文和白百何没演技？闹什么呢？
我见质疑声音当中说，张颂文和白百何饰演的夫妻没有CP感，要想追CP，只能看剧作当中的弟弟和弟妹了。而且，这种声音竟然在豆瓣短评当中还被点赞了几百次。面对这种状态，老编我只能说，这批孩子，真是没吃过好的，天天吃垃圾食品，竟然以为垃圾才是真香了。拿着垃圾的标准来品评美味，这是对美味的无知性伤害。
我本来觉得，在《清明上河图密码》这部不错的电视剧当中，就没必要聊男女主角演技，奈何，真的有一批孩子没吃过细粮，天天拿着粗糠的标准来衡量剧作。因此，咱们不妨认真聊一聊张颂文和白百何在这部电视剧当中的夫妻感——或者，用这批孩子们所谓的CP感也行。
《清明上河图密码》当中，男主角是什么人？他是一个读书人，通过读书，一定程度上改变了自己的命运，去了朝廷当中做一个小公职。同时，这个读书人是有是非观念的，尤其是有着自己独立的思考能力。所以，当年见到落水的女主角之后，他知道营救，而不是告密。多少人，是做不到这一点的呢。
可以说，男主角是良心未泯的读书人。然而，在那一样的世道当中，他虽然有才，能够默诵出所有馆藏资料文件，但他十几年来，一直不过是个笔吏，出了事儿，还要第一个出来背锅。在这种情况之下，男主角只能用怂包的方式活着。而这种存在方式，其实正是广大中国男性的普遍特征。
当我们仔细观察生活的时候，便会发现，越是中老年男性，越容易进入到一种怂包状态。他们通过这种状态，隐藏自己的才华，适应社会的流俗，在委曲求全当中，试图获得一丁点可怜巴巴的生存机会罢了。张颂文在《清明上河图密码》当中，演得是北宋的市井小民，但同时，演得也是当下广泛意义上的中国中年男性群体。
白百何呈现的，则是命硬女形象。剧情内容当中，这位女主年少的时候就是流民，是那种吃了上顿没下顿的，稍后，她更是被水贼们收养，培训，成为了杀人机器。这个杀人机器虽然良心未泯，但是，在杀人不眨眼的周遭环境之下，她早已经变成了冰冷的状态。所以。电视剧当中，白百何呈现的女主角具备冲击力，也是必然。
即便是没有这些角色前情内容，中国当代已婚女性，也容易在婚后出现大量的“进击性”。换言之，大家伙早晚都是剧作当中女主角这个状态。为什么会这样呢？在古代，女性大门不出二门不迈的时候，当然不会这么进击。但是，女性需要养家糊口，需要独当一面的时候，男人怂包了，女人就不能怂了。男人越是后撤，女人越是前进。而且，在当代家庭关系当中，这是一个相对必然的规律。
当代稳定的夫妻关系，大约都是男的嘻嘻哈哈，女的雷厉风行。像《出走的决心》当中那样，男人当大爷的，早晚都是离婚的下场。当下生活状态之下的女人们，越发不像女人，越发男性化。而男性，则越发怂包化。基于这样的生活真实来讲，张颂文和白百何饰演的男女主角，反倒是最有夫妻相，最有CP感。
同时，您注意一下，张颂文饰演的怂包男，又并非全面怂包，而是表面上的怂包，实质上的有勇有谋。剧情内容当中，男主角总是有四两拨千斤的能耐。这些能耐，更是可以看作是创作者对于中国男性的美好期待了。张颂文用嘻嘻哈哈、较为圆润的表演方式去处理角色，是对剧本角色的吃透与加分。四两拨千斤，就是张颂文《清明上河图密码》当中的这种表演方法。
而白百何这种飒爽干脆的表演，似乎才是真正的女性独立。当下好多烂俗的女性题材当中讲的女性独立，不过是嫁个霸总过姨太太生活罢了。在《清明上河图密码》当中的女性独立，是文能卖伞买宅子，武能上马救夫君。这才是女性独立。当然，白百何带来的这种飒爽式的女性独立，好多小豆包们够不着。够不着，就生恨了。真没必要。吃点好的吧。（文/马庆云）